赶尸(shī)是(shì)苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰(qià)恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上(shàng)确实有这样(yàng)的(de)东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人(rén)误以(yǐ)为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难(nán)看(kàn)清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两(liǎng)个(gè)故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想(xiǎng)让其(qí)他生(shēng)人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而(ér)来(lái)呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说(shuō)是死亡(wáng)了(le)以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样的一个方(fāng)式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋(móu)得了(le)一些财物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这(zhè)些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于(yú)他们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其(qí)实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理(lǐ)作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下(xià)三法一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的(de)一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充(chōng)满了(le)神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后再用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不一一做解释了(le)。反(fǎn)正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体(tǐ)就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也(yě)起不来了(le)。所一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水以在古代的(de)时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上都有一(yī)个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛(dāng)叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已。我们要相信科学(xué)。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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