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仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì)，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻(lóu)者承坦(tǎn)谈(tán)念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼(yì)，何为(wèi)而不2升是多少斤啊 2升是多少毫升得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在地上拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先(xiān)生真(zhēn)是(shì)巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人(rén)说，我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六(liù)个月的练(liàn)习，在竿(gān)头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落，那么失手的(de)情况(kuàng)已经(jīng)很(hěn)少(shǎo)了，迭起三(sān)个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不(bù)坠落，也就会像在地(dì)面上拾(shí)取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断(duàn)木，我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂(bì)，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很(hěn)大(dà)，万物品类很多(duō)，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右(yòu)盼，绝不因纷(fēn)繁的(de)万物而改(gǎi)变对蝉(chán)翼的(de)注意侍(shì)吵，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就(jiù)是高度2升是多少斤啊 2升是多少毫升凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是(shì)这(zhè)位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志(zhì)，排除外(wài)界的(de)一(yī)切干扰(rǎo)，艰苦努力(lì)，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有所成(chéng)就，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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