作家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大(dà)学(xué)，得陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思文(wén)学士学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也(yě)下工夫(fū)钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一生(shēng)创作(zuò)的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的(de)情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用(yòng)的(de)人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而(ér)对(duì)别人没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)以及作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介20字，许地山简介资料，许(xǔ)地山简介10字，许地山简介及代表(biǎo)作品等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读(dú)书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思(guó)古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古(gǔ)时(shí)“华(huá)”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

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　　五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文(wén)学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化(huà)协会(huì)主席(xí)。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的(de)态度(dù)等(děng)问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的(de)价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

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